В Пушкінські Гори я прагну приїжджати щороку. Зазвичай роблю це влітку. Кожного разу я відкриваю в заповіднику щось нове, раніше не зустрінуте. Садиби заповідника з його парками, ліси і поля, водоймища - все це є прекрасний зразок російської природи. Тут ти знаходиш той великий спокій, який властивий твоїй Батьківщині. Цей спокій досягається спогляданням миру навколо себе і в собі самому. Пушкінські Гори. Долина річки Сороть. Музей-заповідник А. С. Пушкина - це не тільки сельцо Михайлівське, як може здатися туристові, який приїжджає сюди вперше. Це обширні простори в долині річки Сороть, це стародавній Вороніч, це Святогорський монастир. Кращий спосіб обійняти ці неосяжні простори - пожити тут декілька днів, а краще тиждень. Щодня можна присвятити певній подорожі: відвідати три музейні садиби, монастир і могила поета, визначні пам'ятки, розташовані по сусідству. Звичайна одноденна екскурсія включає відвідини двох садиб: Михайлівський - родовий маєток поета і Трігорськоє - сусідній маєток. Екскурсійну групу ще відводять на могилу А. С. Пушкина в Святогорськом монастирі. Також в туристичний маршрут входять відвідини млина в д. Бугрово і декількох пунктів живлення. А заповідник цим не обмежується! Пушкінські Гори - селище міського типу. Дістатися до нього можна, повернувши з траси С-пб - Київ в д. Новгородка. У селищі дві основні вулиці: Новоржевськая і Пушкінська. Одна плавно перетікає в іншу. Після приїзду я спантеличився питанням: де центр містечка? Швидше за все, це зовсім столична будівля: триповерхова мармурова конструкція, увінчана масивним дахом у формі усіченої піраміди. Прилегла територія рясніє доріжками, деревами і фонтанами. Це так званий науково-культурний центр пушкінського заповідника. Гори тут не дарма горами названі. Досить таки високі горби покриті дрібноліссям, можна зустріти сосни і берези. З однією такої гори відкривається вигляд на Свято-успенський монастир, вірніше, на дзвіницю, шпиль якої зростає з синьо-зеленого моря дерев. Монастир був заснований в 16 столітті по велінню Івана Грізного. У монастирі, у собору - могила Олександра Сергійовича Пушкіна. На схилах церковного цвинтаря ростуть старі липи, вони напевно пам'ятають той трагічний день. Михайлівське. Пушкінські Гори. Михайлівське. В центрі французько-італійського парку — будинок Пушкиних в оточенні флігелів. Реконструкція змінила обличчя заповідника: доріжки, алеї, вичищені і посипані піском, стрижені газони і кущі, доглянуті клумби і, звичайно ж, споруди, відремонтовані або наново відбудовані. Внутрішнє убрання будинку Пушкиних, нинішній його стан, мабуть, є найкращим за весь час існування музею. Капітальний ремонт, «нові» старі предмети меблів, які включають і меморії (речі пушкінського часу), ушляхетнили інтер'єр. Входимо в будинок. Через передпокій прохідний в кімнату няні, Аріни Родіонівни Яковльовой. Поет шанобливо і ласкаво називав Аріну мамою. Взимку вона жила тут, а влітку в сусідньому флігелі, де була і так звана мильня. Аріне після приїзду Пушкіна в 24 році було вже за сімдесят років. Про неї говорили як про дивовижну добру круглолицу жінку, що мала один грішок, — любила випити. Одна реліквія, що належала няні, живе в її будиночку — шкатулка з прорізом для монет і написом «про чорний день». Далі проходимо у вітальню і їдальню, де сім'я (батьки і троє дітей) приймала гостей. Ось кімната батьків з сімейними портретами. Гід розповів про ту, що глибокій посварилася, що відбулася між А. Пушкиним і його отцем, який по своїй волі шпіонив за сином, вважав за його неблагонадійний і руйнівний державність своїми переконаннями і творчістю. Раз він навіть спровокував Олександра. Коли син випалив йому що накопичилося за три місяці, отець вибіг з дому і публічно заявив, що Олександр образив його гідність і намагався побити. Отець прагнув додати цій події кримінальний характер. Брат Лев був молодший за Пушкіна на шість років. Вони були і близькі, і в той же час далекі. Олександр часто звертався до брата за різного роду допомогою, той її надавав. Але оскільки Пушкін був професійним поетом (тобто отримував гонорари за видання), то він обурювався, коли Лев в московських будинках цитував дослівно твори брата. Таким чином, ще невиданий текст був в списках багатьох читачів, що знижувало попит на книги. Про Льва можна говорити як про людину, наділену талантами. Він знав багато мов і всю поетичну творчість брата напам'ять. Бував він і балагуром і гульвісою. Мовляли, що він міг пити все окрім води. Перенесемося з будинку в парк. Уявіть, що ви йдете до садиби по в'їзній ялиновій алеї. Правий поворот відводить вас в липову алею, яка носить ім'я А. П. Керн. Тут високі липи, що зігнулися під тяжкістю часів і під силою вітрів. Вони, схоже, відживають свій вік, але цьому перешкоджають роботи по їх лікуванню, що проводяться фахівцями. Об коріння цих лип спотикалася Ганна Керн, коли вона прогулювалася зі своїм обожнювачем. Пушкін зберігав у себе камінь, об який теж раз спіткнулося його «швидкоплинне бачення, геній чистої краси». Є в парку система ставків. В центрі одного — «острів самоти» — улюблене місце нудьгуючого поета. Вода з одного ставка біжить водопадом в іншій і йде в Сороть. Стилізовані альтанки, містки, тераси, грот, дерновий диван, флігелі — атрибути Михайлівського парку. Варто згадати про прикмету сельца Михайлівського. У чорного верхнього ставка, на кронах високих сосен кублиться популяція Сірих чапель, рідкісних для цієї місцевості птахів. Цікаво, що місцеві жителі їх називали і називають зуямі. І село до того як стати маєтком в називалася Зуєво. Історія нинішньої назви пов'язана з тим, що був неподалеку, на Савкиной горі Михайлівським монастирем. Після закінчення екскурсії по парку ми відправилися уздовж берега і мимо озерця Маленец на Савкину гору (Савкино городище). Називається цей курган так, тому що на його вершині чернець Савва поставив каплицю на згадку про російських воїнів, похоронених тут за часів кровопролитного для Пськовщини походу Стефана Баторія. На горбі була і фортеця і монастир. Піднявшись на гору, ми опинилися на вищій точці річкової долини. Погляд ковзав по звивистому руслу (його порівнюють з розчерком пера поета), по затонах з лататтям, по озеру Кучане, по зарічних полях, облямованих на горизонті лісом. Вже звідси ми побрели полем і лісом до трьом соснам — межі володінь Пушкиних, яка згадується самим поетом. Ті сосни не дожили до нас, зате на цьому ж місці по всіх правилах були посаджені їх спадкоємиці: дві поряд, одна трохи віддалік. Ми бачили той же ліс, ту ж річку, ту ж далечінь, що і поет. Так, побувавши тут, вже точно проникнешся духом його життя і творчості, переосмислиш багато його рядків! Сядь на лаву, закрій очей і вдихни повітря, пронизане тими ж ароматами, запахами, тією ж свіжістю! Ну як тут не відвідає натхнення! Трігорськоє. Назву село отримало від свого розташування на трьох горбах. Садиба розташована на березі р. Сороть, як і Михайлівське. Господиня маєтку — Праськовья Олександрівна Осипова-Вульф. Її сім'я складалася з семи чоловік: дітей від першого браку — Олексія, Ганни і Евпраксиі Вульф і від другого браку — Марії і Катерини Осипових (Катерина похована на Синічной горі), і падчерки Александри Осипової (Аліни). Пушкінські Гори. Трігорськоє. Ми йдемо по доріжці мимо ставка з чистісінькою водою і ліліями до будинку Осипових. Будинок цей раніше був полотняною фабрикою. Річ у тому, що в 1820 році господарі вирішили відремонтувати будинок і на якийсь час переселилися в будівлю фабрики. Але трапилася пожежа, панський будинок згорів, а Осипови так і залишилися жити в цій довгій дерев'яній будові, прибудувавши до нього два крильця. Садиба, як і Михайлівське, реконструйована. Інтер'єр приведений в ідеальний для старизни стан. Тут немало речей, які збереглися з початку 19 століття. Вони пам'ятають «воскреслого душею» Пушкіна. Цьому «воскресінню» в сільській глушині сприяла дружба з трігорськимі сусідами, у яких поет бував мало не щодня, прагнучи втекти з батьківського будинку. Вся ця велика сім'я любилася йому. Та і дівчата мали до Пушкіна не тільки дружні, але і глибші почуття: майже всі вони були закохані в поета. Загалом, Пушкін в Трігорськом — це юна, закохана гульвіса. Розповідають, що нерідко Олександр Сергійович викидав жартики в цьому будинку. Так він міг заявитися в гості в одязі жебрака і просити біля вікна милостиню. Цим він жартував над Осиповимі, адже сім'я чимале місце відводила добродійності. Залишилися спогади, що говорять, що виходити з будинку Пушкін міг і через вікно. У рік сторіччя поета один журналіст вирішив поцікавитися у довгожительки, через яке саме вікно виплигував А. Пушкін. На що та простодушно заявила: «Та чай через все перелазіл». У будинку Осипових з дюжину кімнат. Кожна чимось примітна. Інтерес викликає кімната Праськовьі Олександрівни. Тут і господарський комод, і столик для рукоділля і багато інших речей, що говорять про господиню як про жінку практичної, ведучій все господарство. Виходимо з будинку і потрапляємо в англійський парк 18 століть зі всіма його прикметами. Від головного входу алея веде до місця, де стояв раніше старий панський будинок (фундамент зберігся). Звідси паркова доріжка збігає вниз, у бік Сороті, що видніється. На самому краю обриву під покровом двохсотрічних лип і дубів коштує так звана «лава Онегина». Слід сказати, що члени сім'ї Осипових-Вульф затверджували, ніби вони є прямими прототипами романа «Євгеній Онегин». Олексій вважав, що він суть Ленський, а сестричка його Ганна є Ольга. Центральні розділи романа дійсно писані в Михайлівському, і крізь рядки дійсно можна вгадати природу навколишніх місць і провести паралелі між образами романа і сусідами поета. На лаві ж цією Євгеній і Тетяна сиділи в перше побачення. Далі доріжка веде до лазні. Сюди часто відправляла ночувати чоловічу частину будинку Праськовья Олександрівна
проявляючи, таким чином, жіночу далекоглядність. Не раз тут продовжувалися початі в будинку спори, бесіди, дружні гулянки, цвяхом яких була паленка ромова. Паленку готували по спеціальному рецепту. Він зберігся. Зберігся і рецепт знаменитого варення з агрусу. Він настільки великий, що для нього відвели цілу книгу. Вниз по крутому спуску прохідний до спеціально влаштованої на березі купальні. Від лазні доріжка йде до Зеленого танцювального залу. Це обширний чотирикутний майданчик, обсаджений з трьох сторін липами. У Зеленому залі трігорськая молодь в товаристві Пушкіна влаштовувала ігри, розваги, танці. Є спогади, що Пушкін ухитрявся так сховатися, коли грали в хованки, що потім йому важко було визволитися з потаєного місця. В кінці однієї з алей стояв могутній дуб, що мав широке дупло, яке служило для поштових потреб. Перед одним від'їздом Пушкін поклав на дно дупла кільце. Так поступають, коли хочуть ще раз приїхати. А чи пам'ятаєте ви «Дубровського»? Закохані використовували дупло для листування. Від головної алеї (вона була з одного боку обсаджена дубами (багато хто зберігся), а з іншої — ялинами і липами) доріжка відводить нас наліво, до сонячного годинника. Це обширний круглий майданчик, в центрі якого під кутом 57 градусів коштує висока дерев'яна жердина із загостреним кінцем. При Пушкіні, по колу майданчика росли дванадцять дубів — по числу цифр на циферблаті годинника. Взагалі, сонячний годинник — типова деталь дворянського парку того часу. Я, причому, зміг переконатися в їх точності. Від годинника по полуденній лінії тягнеться пряма доріжка, в кінці якої на піднесенні, розкинувши кряжисті суччя, коштує старий дуб. Говорять, це той самий «дуб відокремлений». Петровськоє. Петровськоє розташоване на протилежному від Михайлівського бережу озера Кучане (або Петровського). Петровськоє стало по-справжньому обжитим маєтком раніше Михайлівського. Сюди в 1783 році після виходу у відставку з військової служби прибув на постійне проживання двоюрідний дід А. С. Пушкіна, Петро Абрамович Ганнібал. Панський будинок в Петровськом згорів в 1918 році. У 1977 році він був відновлений, навколо нього відтворені зелені альтанки, алеї і доріжки. У будинку відкритий музей. Пушкінські Гори. Петровськоє.
|
